书目信息 |
| 题名： |
杜威全集
|
|
| 作者： | 杜威 ， 孙宁 著 ；刘放桐 主编 | |
| 分册： | 补遗卷 | |
| 出版信息： | 上海 华东师范大学出版社 2017 |
|
| 页数： | 13,306页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | ||
| 单 册： | ||
| 中图分类： | B712.51 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | ||
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-5675-5235-7 | |
| 000 | 01217nam0 2200277 450 | |
| 001 | 3636 | |
| 005 | 20180527172233.36 | |
| 010 | @a978-7-5675-5235-7@b精装@dCNY98.00 | |
| 100 | @a20180217d2017 em y0chiy50 ea | |
| 101 | 1 | @achi@ceng |
| 102 | @aCN@b310000 | |
| 105 | @ay z 001yy | |
| 200 | 1 | @a杜威全集@9du wei quan ji@i补遗卷@i非现代哲学与现代哲学@f孙宁译 |
| 210 | @a上海@c华东师范大学出版社@d2017 | |
| 215 | @a13,306页@d24cm | |
| 314 | @a主编：刘放桐 | |
| 314 | @a约翰·杜威 (1859-1952)，被普遍认为是进步教育之父和20世纪最有影响力的一位哲学家。 | |
| 330 | @a本书是杜威晚年对整个西方哲学史的一个批判与反思，同时他还提出了自己的文化哲学史观。简单地说，杜威在此书中认为西方现代哲学其实是非现代的，因为它保留了许多古希腊和中世纪哲学的残余，杜威想借此提出一个“真正”的现代哲学。另外，杜威在此书中对他以前提出的很多观点进行了进一步的生发和展开。 | |
| 517 | 1 | @a非现代哲学与现代哲学@9fei xian dai zhe xue yu xian dai zhe xue |
| 600 | 0 | @a杜威@c(Dewey, John@f1859-1952)@j全集 |
| 690 | @aB712.51@v5 | |
| 701 | 0 | @c(美)@a杜威@9du wei@c(Dewey, John@f1859-1952)@4著 |
| 701 | 0 | @a孙宁@9sun ning@4译 |
| 702 | 0 | @a刘放桐@9liu fang tong@4主编 |
| 801 | 0 | @aCN@b91MARC@c20180217 |
| 905 | @aMuseLib@dB712.51@e44 | |
| 杜威全集.补遗卷.非现代哲学与现代哲学/孙宁译.-上海：华东师范大学出版社，2017 |
| 13,306页；24cm |
| ISBN 978-7-5675-5235-7(精装)：CNY98.00 |
| 本书是杜威晚年对整个西方哲学史的一个批判与反思，同时他还提出了自己的文化哲学史观。简单地说，杜威在此书中认为西方现代哲学其实是非现代的，因为它保留了许多古希腊和中世纪哲学的残余，杜威想借此提出一个“真正”的现代哲学。另外，杜威在此书中对他以前提出的很多观点进行了进一步的生发和展开。 |
| ● |
| 相关链接 |
|
|
|
|
正题名：杜威全集
索取号：B712.51/44
预约/预借
| 序号 | 登录号 | 条形码 | 馆藏地/架位号 | 状态 | 备注 |
| 1 | 1110000 | 211100002 | 第一样本阅览室/ [索取号:B712.51/44] | 在馆 | |
| 2 | 1110001 | 211100011 | 教育系资料室/ [索取号:B712.51/44] | 在馆 | |
| 3 | 1110002 | 211100020 | 教育系资料室/ [索取号:B712.51/44] | 在馆 | |
| 4 | 1110003 | 211100039 | 第一借阅区/ [索取号:B712.51/44] | 在馆 |